Kaedah Mengetahui Ilmu Yang Sahih dan Boleh Diamalkan

Kaedah mengetahui ilmu mana yang sahih dan boleh diamalkan:

Situasi: mat berjalan-jalan dalam internet lalu terbaca artikel islamik,isinya sangat hebat,tapi fatwa dalamnya meragukan sebab ia tidak pernah didengari sebelum ini contohnya penulis tu halalkan perkara A,mat pun pening sebab dia dengar ceramah ust azhar idurs kata perkara A tu haram? dan UAI cakap itu ijmak ulama 4 mazhab? dalam artikel tu pu lak macam-macam dalil dia bagi,dan dalil-dalil imam didaifkan,jadi macam mana ni? pening laaahh...

Kaedah 1 : 4 imam mazhab berserta ratusan ribu ulamanya ialah kelompok ahli sunnah wal jamaah (aswj), jadi hanya fatwa mereka sahaja yang diterima kerana hanya mereka sahaja yang punyai sanad ilmu yang sampai kepada rasulullah.

Kaedah 2 : kalau ada yang dakwa dalil yang dipakai ulama 4 mazhab tu daif,maka pendapatnya ditolak sebab zaman muhaddisin(ahli hadis yang klasifikasikan hadis kepada sahih, hasan, daif dan lain-lain) tu datang selepas zaman imam 4 mazhab.

Kaedah 3 : Para imam mazhab adalah tabi'in dan tabi' tabi'in,jadi mereka lah yang paling dekat dengan zaman nabi dan hadis yang dtg kepada mereka sahih, tapi MUNGKIN jadi daif pada zaman ini kerana perawi-perawi yang banyak antara nabi dan ulama zaman ini, jadi kita tak boleh tolak hujah imam 4 mazhab sebab kalau sesebuah hadis tu jadi hujah mereka, ia konfem sahih, walaupun ulama datang lepas tu cakap daif.

Kaedah 4 : kita hanya ikut ulama tradisional sahaja kerana jelas sekali qabuliyyat (penerimaan allah) terhadap mereka,sedangkan ustaz-ustaz baru yang datang mengelirukan umat ni kita tolak sejauh-jauhnya, selagi fatwa ulama baru tidak bercanggahan dengan fatwa lama dari ulama dulu, maka ia diterima.

Kaedah 5 : Orang yang keluarkan fatwa tapi bercanggah dengan imam mazhab maka fatwanya kita jangan amal dan suruh ulama tu simpan untuk anak bini dia je sebab ulama-ulama baru bukan mujtahid yang layak istinbatkan hukum dari nas seperti para imam mazhab. Kalau semua layak keluar fatwa, lepas ni tukang kebun pun nak jadi mufti (seperti orang-orang wahabi yang menolak imam mazhab lalu mereka keluarkan fatwa sendiri, hinggakan kat malaysia ni, ada kapten kapal terbang yang jahil agama pun tulis kitab pasal hadis lah, mustolah hadis lah, dan bahas macam-macam hukum,tak ke gila tu? nabi dah pesan akhir zaman ni urusan-urusan agama akan diambil alih oleh bukan ahlinya menyebabkan umat rosak dan keliru, orang awam jadi mangsa sebab kebodohan-kebodohan mereka.)

Kaedah 6 : Hanya perkara baru yang belum ada fatwanya dari 4 imam mazhab je layak untuk seseorang mufti keluarkan fatwa berkenaannya dengan syarat mesti mengikuti usul-usul mazhab, contohnya hukum main facebook, zaman imam syafie dulu tak de facebook, jadi ulama zaman sekarang boleh fatwakan hal-hal mcm tu dan kita terima.

Kaedah 7 : tapi untuk perkara yang SUDAH SELESAI DIBAHAS seperti hukum purdah, hukum haid masuk masjid, hukum nyanyian, hukum muzik dan lain-lain, maka kalau ada ulama baru nak "bagi pendapat",kita suruh ulama tu simpan pendapat dia dalam laci rumah dia, kami tak perlukan dia sebab kami ada ulama-ulama dulu yang lebih suci, warak, alim daripada dia... suruh dia pergi main jauh-jauh.. jangan jadi virus dalam umat..

Kaedah 8 : bergurulah dengan manusia bukan dengna mesin,sebab berguru dengan mesin ni sanadnya tak sampai rasulullah dan menyesakan,sebab tu zman dulu tak de pun internet tapi ilmu mereka ckup hebat dan tak berlaku kerosakan macam sekarang, tapi zaman sekarang ada internet, data di hujung jari, tak payah susah-susah naik unta bermusafir berbulan-bulan untuk satu hadis macam orang dulu, tapi tetap orang zaman sekarang lah menang dalam pertandingan "sapa paling jahil" antara umat zaman internet dengan umat zaman talaqqi...

Note: Sumber artikel ini ditulis oleh maulana Ibnu batoota (Facebook) beliau adalah pelajar madrasah yang menuntut ilmu di Afrika selatan dan mempunyai ijazah bersanad sampai ke Rasulullah saw.

Oh ya, artikel ini juga telah mendapat izin daripada beliau untuk dikongsikan disini :)